解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不 宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及 陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛 下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固 非愚儒所 知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出 一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学 古，以非 当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为高 ，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博 士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>