解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和 之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充 後宫，而 骏良駃騠 不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、 象者，异国之乐 也。今弃击 甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>