解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>