解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之 ,以相人说 韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩 信曰:“ 先生相人何如?”对曰: “贵贱在於骨法,忧喜在於 容色,成败在於决断,以 此参之,万不失一。” 韩信曰:“ 善。先生相寡人何如?”对曰:“原少间。”信曰:“ 左右去矣 。”通曰:“相君 之面,不过封侯,又危不安。相君之背,贵乃不可言。”韩信曰 :“何谓也?”蒯通曰:“天 下初发难也, 俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合 雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时, 忧在亡秦而已。今楚 汉分争,使天下无罪之 人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚人起彭城,转斗 逐北,至於荥阳,乘利席卷,威震天下。然兵困 於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一 日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳 ,伤成皋,遂走宛、叶之 间,此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞, 而粮食竭於 内府,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣料之,其 势非天下之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之命县 於足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不 能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之 ,参分天下,鼎足而居,其势 莫敢先动。夫 以足下之贤圣 ,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地而制其後,因民之欲, 西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸侯,诸侯已立,天下服听而归德於齐。案齐之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德, 深拱揖让,则天下之君 王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃 。原足下孰虑之... 更多 >>