解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜。请诵其 所闻，而吾 子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而 信者宜歌大雅 ；恭俭而 好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆 直而慈爱者宜歌商； 温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者， 五帝之遗声也，商 人志之，故谓之商；齐者 ，三代之遗声也 ，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临 事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木， 居中矩，句 中钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也 ，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长 言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足， 故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问 乐。... 更多 >>