解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁 数不登， 故巡祭后土，祈 为百姓育 穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于 夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。惟受 命而帝者 心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>