解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔， 则何以哉？ ”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方 六七十，如五六十，求也为之 ，比及三年，可 使足民。如其礼乐，以俟君 子。”“赤！尔何 如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如 会同，端章甫 ，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟 而作，对曰： “异乎三子 者之撰。”“ 何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人， 浴乎沂，风乎舞雩，咏而 归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰 ：“夫三子者 之言何如？”“亦各言 其志也已矣 。”曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸 侯而何？赤也为之小，孰能为之 大？”... 更多 >>