解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不 诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>