解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人 前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服 。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师 古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令 辟禁。今诸生 不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非， 出则巷议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者， 悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>