解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然 也。感於物 而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心 感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也，感 於物而后动， 是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以 和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而 出治道也。... 更多 >>