解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有 德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>