解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉， 而陛下说 之，何也？必秦 国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後 宫，而骏 良駃騠不 实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、 卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭 虞，若是者何也？ 快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在 乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>