解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海 内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>