解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周 青臣进颂曰： “他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已 定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师 。”制曰：“ 可。”... 更多 >>