解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子 于其所不知，盖阙 如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>