解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者， 君子之所养义也。夫古者， 天子诸侯听 钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚也。 夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之 容，口言仁义 之道。故君子终日言而邪辟 无由入也。... 更多 >>