解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也， 惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>