解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其 周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎， 近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣 ，若有他乐 ，吾不敢观。” ... 更多 >>