解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎 ？”歌齐 。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎 ？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉 ，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之 难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>