解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫 锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众 鼎，文镂无款识， 怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰 帝兴神鼎一， 一者壹统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■ 上帝鬼神。遭圣则 兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦没，伏而 不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不骜， 胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>