解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长 安，上书曰： “妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则 ？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>