解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相 成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>