解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由... 更多 >>