解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者 ，通於伦理 者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审 音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音 ，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶 而反人道之正也。 ... 更多 >>