解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>