解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不 相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令 出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。”制曰：... 更多 >>