解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错 手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>