解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其 行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸 ，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>