解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽 兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音 ，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>