解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>