解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇 ，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣 ，受厚福 ，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义， 校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。... 更多 >>