解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天 神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>