解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然 後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也... 更多 >>