解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其 安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道 也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>