解释 : 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。 无成埶,无常形,故能究万物之情。不为物先,不为物 後,故能为万物主 。有法无法, 因时为业; 有度无度,因物与合。故曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。 群臣并至,使各自明也 。其实中其声者谓之端,实 不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不生, 贤不肖自 分,白黑乃形 。在所欲用耳, 何事不成。乃 合大道,混混冥冥 。光翟天下,复反无名。凡 人所生者神也,所讬 者形也。神大用则 竭,形大劳则敝 ,形神离则死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰“ 我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>