解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。 何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不 忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>