解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓 之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以 治天下”... 更多 >>