解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道 、卻老方见 上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使 物，卻老。其游以方 遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死 ，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶 给，又不知其何所人，愈信 ，争事之。少君资好方 ，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射 处，老人为兒时从其 大父，识 其处，一坐 尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈 於柏寝。”已而案其刻 ，果齐桓公器。一宫尽骇 ，以为少 君神，数百岁人 也。少君言上曰： “祠灶则致 物，致物而丹沙可化为黄 金，黄金成以为饮 食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之 以封禅则不死，黄帝 是也。臣尝游海上，见安 期生，安 期生食巨枣， 大如瓜。安期生仙 者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始 亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之 属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>