解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。” 书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？ 或欲改行 为善而道毋由 也。朕甚怜之。 夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>