解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上 荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 泰帝兴神鼎一， 一者壹统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸 九鼎。皆尝 亨■上帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没 ，伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>