解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧 、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>