解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於 身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从 以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊， 代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而 民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>