解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书 ，谢曰：“ 宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，乃召问卿。 对曰：“受此书申公，申公已死。” 上曰：“申公何人也？”卿曰 ：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采 首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>