解释 : 凡音者，生於人心者也； 乐者，通於伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆， 非极音也； 食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。 ... 更多 >>