解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心 之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其 本在人心感於物也。是故 其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所 以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>