解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传 曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>