解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不 可改矣。名 家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>