解释 : 其夏六月中, 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩 状,掊视得 鼎。鼎大异於众鼎,文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜,胜 以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈, 乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行, 上荐之。至中山,晏 温,有黄云盖焉。有麃过,上自射之,因以祭云 。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间 者河溢, 岁数不登,故 巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报,鼎曷为出 哉?”有司 皆曰:“闻昔大帝兴 神鼎一,一者一统,天 地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三,象天地人也 。禹收九牧之金,铸九鼎, 皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴,迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎及鼒,不虞不骜, 胡考之休’。今鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆 。合兹中山,有黄白云降盖,若兽为符,路弓乘矢,集获坛下,报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢,藏於帝廷,以合明应。”制曰:“可... 更多 >>