解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音 而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声 者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>