解释 : 凡音者,生於人心者也;乐者,通於伦理 者也。是故知声而不知音者 ,禽兽是也;知音 而不知乐者 ,众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知 音,审音以知乐,审乐以知政 ,而治道备矣。是故不知声 者不可与言音,不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是故乐之 隆,非极音也;食飨之礼,非极味 也。清庙之瑟,硃弦而疏越 ,一倡而三叹,有遗音者矣 。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也,非以极口 腹耳目之欲也,将以教民 平好恶而反人道之正也。... 更多 >>