解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高 庙酎，奏 武德、文 始、五行 之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸 侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>